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南渝先生:出马与出道

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出马与出道,都是很常见人仙共存的形式,有共性,也有很大的区别,很多人都说现在以出道为主,通过很长时间,对很多弟子的观察和交流,发现出马弟子还是大有人在,只能说出马形式与方法在逐步的转变,但是很多本质的区别,还是很清晰的划分出界限。

一、香根∶不管是出马还是出道,最根本的问题就是香根,直接的说,就是弟子这一堂仙家的来历,为什么会有这些仙家,会踩到同一个弟子呢?

出马讲究大堂人马老堂兵,就是说,老堂人马是弟子的长辈香堂的延续,一般来说出马弟子的仙家是三个来路。

一是胡黄连修、子承父业,老堂香火的直接传承,到一定的时侯,堂口的仙家因为功德做够、修为增长而离开香堂,由后备的仙家,来顶替自己原来的位置,保证大堂的正常运作,也会因为弟子的衰老而抓换肩,踩弟子的后辈做弟子,这样祖辈传承的香火,就是大家常说的老香根。

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二是碑王传承香火,上面所说的老香根存在形式毕竟很少,尤其是文化大革命期间,造成的断代,在出马弟子立堂的时侯,最常关注的就是碑王,办出马的师傅都会对碑王的来历,询问的很清楚,主要的原因就是,追查堂口仙家的来历,老香根出现断代情况之后,一般都会出现出马弟子的长辈,作为堂口的碑王,带领自己原来顶堂时侯的仙家团队来踩弟子,所以说,出马弟子的堂口碑王,一般都会是自己的祖辈,这种情况一般碑王是弟子的三辈之内的长辈。

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搬竿子踩弟子,这种情况现在也比较多见,说白了就是半路出家,而这种半路出家的弟子,大致分为四类。

①邪骨头弟子,或者是体弱多病的弟子∶所谓的邪骨头,简单的解释就是,天生比较容易接受阴性信息的人,还有那种体弱多病的弟子,因为病痛的折磨,造成阳气衰弱,能够使阴性的灵体容易接近,这样的弟子因为某种机缘被仙家相中,经过串窍等一系列流程后,变成正式的出马弟子,以前气功流行的时侯,很多气功师都会说一句话,叫做“久病出功能”,大致就是这个意思。

②仇仙弟子或者鬼堂弟子∶仇仙的弟子,常见的就是杀害仙家,或者仙家亲属子侄(动物身)的人,被仙家或者仙家亲属纠缠所折磨的,这种情况不仅仅局限于今世的仇恨,这样的情况出现的时侯,因为仇怨的关系,寻仇的仙家会不惜损伤自己的道行、功力化解弟子本身的阳气,强行为弟子打灾降病,使得弟子慢慢变成,上面所说的第一种弟子,等到仇怨化解或者机缘所至的时侯,这样的弟子,就会被其他仙家踩为出马弟子,鬼堂弟子大体情况也是如此,因为和鬼魂有某种关系,经过一段时间的磨合后,成为鬼堂弟子,也就是大家常说的阴阳堂。

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